Pueblos de Guinea Ecuatorial

Los pueblos de Guinea Ecuatorial fueron fundados originalmente por familias, grupos de familias o clanes. Los residentes de estos pueblos pertenecen a alguno de los siguientes grupos étnicos de Guinea Ecuatorial: fang, ndowe, bisio, bubi, anabonés, fernandino y pigmeo. Cada una de estas etnias tiene sus zonas de asentamiento original, por lo que es donde también están sus pueblos.

Residentes de los pueblos de Guinea Ecuatorial

Los pueblos fang

Los fang se distribuyen generalmente en el interior de la parte continental. Según la Wikipedia, ocupan alrededor del 80 % de la población del país. La etnia fang, formada por 7 grandes linajes (según algunos historiadores) y distribuida por toda África Central, solo tiene en Guinea Ecuatorial dos de estos linajes: Los ntumu y los okak. Cada uno de los linajes fang, se segrega, a su vez, en tribus o clanes. Los pueblos estaban formados por personas de la misma tribu, salvo las mujeres, que cuando eran dadas en matrimonio, pasaban a vivir en el pueblo de su marido. Igualmente, los niños nacidos en el matrimonio, pertenecían a la tribu del marido.

A veces, podían separarse hermanos de la misma casa, o grupos familiares enteros, para ir a establecerse en otra parte del bosque, donde se dieran las condiciones adecuadas para sobrevivir (tierras fértiles, ríos cercanos, etc.). Éstos llevaban el nombre de su tribu al nuevo lugar, y fundaban otro pueblo. Otras veces, podían cambiarse el nombre por distintas razones, pero en realidad, seguían reconociendo que eran parte de su tribu de procedencia. Así nacieron las tribus hermanas, o «elat ayong», en fang. Esta es la razón de que haya varios pueblos distribuidos en el país, y fuera de las fronteras de Guinea Ecuatorial, que se consideran hermanos (porque pertenecen a la misma tribu). Dos personas de la misma tribu, aun perteneciendo a pueblos de diferentes países, no pueden (o no deben) contraer matrimonio entre los fang, por la misma razón: se entiende que tienen un tronco común y son hermanas.

También pasaba que, en algún momento, un fang de una tribu, iba a pedir tierras a los fang de otra tribu, para vivir ahí con su familia. Por ejemplo, por haber contraído matrimonio con una mujer de esta tribu, tenía derecho a vivir en el pueblo de la familia de su esposa, de desearlo. Los del pueblo le cedían unas tierras y ahí comenzaba a criar a su familia y, con el tiempo, acababa fundando su propio pueblo, cerca del otro. Varios de estos pueblos cercanos geográficamente, fueron juntados como un solo pueblo, a raíz de un programa político durante el periodo de la autonomía de Guinea Ecuatorial, dando lugar al nacimiento de los pueblos concentrados. Por eso, los pueblos concentrados de Guinea Ecuatorial, son aquéllos en los que cohabitan miembros de diferentes tribus.

Los pueblos Ndowe

Los ndowe son una etnia pesquera. Por eso, sus asentamientos están a lo largo de toda la costa del país, en la provincia de litoral, desde los límites con Camerún, en el norte, atravesando Mbini y terminado, finalmente, en Kogo. También tienen pueblos hermanos en Camerún y Gabón.

Los ndowe son los fundadores de las ciudades de Bata y Mbini. Se dice que fueron guiados a estas tierras por los pigmeos. Los nombres Bata y Mbini, como muchas más de las denominaciones de nuestros pueblos y ciudades, son consecuencia de pronunciaciones erróneas de los originales, por visitantes, principalmente europeos, que llegaban al lugar para establecer relaciones comerciales. La ciudad de Bata nació como un proyecto de unión de varias tribus en un solo grupo, para defenderse de otras tribus (como los bonkoro), que habían creado alianzas con los europeos para el intercambio comercial y la trata de negros, y que luego se sometieron al cristianismo. Una de las personas consideradas clave en establecer Bata como asentamiento o ciudad, es el rey ndowe Vilangwa, fallecido alrededor del año 1900.

También evitaron el avance del pueblo fang del interior del país, terminando de firmar un acuerdo de paz con esta etnia en las tierras de Niefang, cuyo significado quiere decir «límite del fang».

Gran parte de los pueblos ndowe se ha mezclado con la ciudad, de tal forma se han convertido en barrios o han perdido totalmente el nombre. Solo aprendiendo la historia del pasado, se puede recorrer la ciudad, identificando los lugares, ahora absorbidos, donde antes estaban muchos de estos pueblos.

Los pueblos bisios

Aunque se les conoce generalmente por bisios, pertenecen a un grupo étnico más grande, los kwasio. También se les conoce como bujebas. Se dice que, además de los llamados propiamente bisios, también pertenecen a este grupo étnico los nvumbo, mabi y makiná, éstos últimos afincados en Gabón, Camerún y/o Congo.

Cuentan que han estado viviendo, desde hace cientos de años, en la inmensidad de la selva ecuatorial. Se dedicaban a la caza y se les conocía por ser cazadores de elefantes y coleccionistas de marfil. Se identificaban con otros miembros y grupos con el idioma y los colmillos de elefante que cada familia atesoraba. Eran nómadas, aunque podían pasar varios años en un solo lugar, mientras la tierra les diera de forma natural el alimento que necesitaran. Así que cuando la tierra en la que vivían ya no producía suficiente alimento, volvían a mudarse, en buscar de un sitio más adecuado para vivir. Fue así hasta que llegaron a la costa y, al no poder seguir avanzando a través del mar, empezaron a establecerse definitivamente, formando pueblos.

Los pueblos bisios en Guinea Ecuatorial están distribuidos en Bata y Mbini. Muchos de ellos, al igual que los ndowe, por la extensión de las ciudades, han sido absorbidos por ellas, convirtiéndose en barrios.

Los pueblos bubis

La etnia bubi es de origen bantú. Hasta la llegada de los europeos, los bubis eran los únicos ocupantes de la isla de Bioko. Se piensa que llegaron a ella, viniendo de las tierras de Camerún, hace más de dos mil años. Los bubis son un grupo que integra varias culturas, idiomas y religiones.

Un dato muy importante con respecto a esta etnia, es que es matriarcal. A diferencia de otras etnias del país, el linaje de la familia se traza por la línea de las madres.

Prácticamente, todos los pueblos de Guinea Ecuatorial de la isla de Bioko, son bubis. Muchos de los pueblos han desaparecido o se han transformado, formando parte de las ciudades, como Malabo o Luba.

Los pueblos annoboneses

Annobón es una isla pequeña y es el territorio más alejado del resto del país. Geográficamente, está mucho más cerca de Sao Tomé y Gabón, que de las áreas terrestres del resto de Guinea Ecuatorial.

Los anoboneses ocuparon la isla, anteriormente desierta, a partir del momento en que fue descubierta por Portugal, en el siglo XV. Son descendientes de africanos de Angola, que llegaron a ella como esclavos, traídos por portugueses, para poblarla. El mestizaje de sus lenguas nativas con el portugués y, años después, el español, dio como resultado su idioma actual, el fa d’ambo.

Los fernandinos

Los fernandinos o criollos son diferentes grupos étnicos que llegaron a la isla de Bioko y acabaron formando un único grupo. 

Sus principales orígenes son Sierra Leona, Liberia y Cuba. También llegaron grupos procedentes de Nigeria y Camerún, para trabajar en plantaciones agrícolas, que acabaron fundiéndose con este primer grupo. Sus parientes siguen siendo personas de estos países, y muchos aún mantienen vínculos con ellos. La mayor parte de ellos (de Sierra Leona y Liberia), es descendiente de negros que habían sido esclavos en colonias inglesas de Europa y América, y fueron devueltos a África tras la abolición de la esclavitud. El primer grupo llegó en los años 80 del siglo XIX, para construir la ciudad de Clarence, hoy Malabo.

En tiempos de la colonia, eran los negros más formados e influyentes de Guinea Ecuatorial. Su lengua de comunicación es el pichi, una combinación de inglés, las lenguas locales del país y el Krio de FreeTown, Sierra Leona.

Los pigmeos

Los pigmeos, residentes en Guinea Ecuatorial, son una serie de grupos que no tiene un asentamiento fijo. Han vivido siempre en el interior del bosque. En la actualidad, se encuentran en los bosques de la zona norte de Bata, por Akanmiken. También hay varios de ellos residentes en otras zonas de África Central. Se cree que son los primeros pobladores de África Central. Hablan diferentes idiomas, según la zona donde se encuentran.

Anteriormente, era característico de ellos la baja estatura, pero ahora, quizás por la unión con otros grupos, los hay de estatura más alta. También hay diferentes miembros de este grupo que han dejado de vivir en el interior del bosque y conviven en el poblado y hasta en la ciudad, con otros grupos.

Algunas consideraciones sobre la lista

Estas listas necesitan ser actualizadas de manera continua, por lo que no se pueden considerar ni completas ni oficiales. Las razones de las principales inconsistencias que te puedes encontrar en ellas son las siguientes:

• No se está sacando esta información de una fuente oficial. Es una información que se va poniendo sobre la marcha, con la colaboración de todos los interesados en el proyecto. Cada uno aporta los nombres de los pueblos que conoce y la lista se actualiza.
• Muchos de estos pueblos tienen nombres tradicionales, según nuestras lenguas. Ninguna de nuestras lenguas tiene una gramática oficialmente aprobada, por lo que los nombres se escriben cogiendo «prestado» el alfabeto de otro idioma, como el francés, el español o el inglés, con la problemática de que es imposible gran parte de las veces reproducir los sonidos reales de estos nombres con este alfabeto y, por no haber un consenso en la forma de escribirlo, hay diferentes representaciones gráficas (palabras), de los mismos pueblos, según quien los escribe.
• Algunos pueblos (específicamente fang) van acompañados de la tribu que habita en ellos. A veces no se sabe exactamente si la tribu forma parte del nombre del pueblo, o solo es una aclaración de sus residentes. Entonces, hay pueblos con residentes de varias tribus y hay pueblos diferentes que comparten nombre, pero con diferenciación en la tribu. Por ejemplo, Podríamos tener Adjab – Oyec y Adjab – Esatop y éstos, por estar geográficamente en lugares distintos, se sabe que son pueblos diferentes. Pero también tenemos el ejemplo de Misaha – Eseng y Misha – Esakunan. Son el mismo pueblo, por lo que tendríamos que tener solo una entrada para dicho pueblo y especificar, si es necesario, las tribus que conviven en él o llamarlo concentrado. Pero solo alguien que conoce los pueblos o su historia puede certificarlo. Del mismo modo, tenemos Mongo – Esamongón y Mongo – Yebecuan, que a pesar de estar en la misma zona y tener el mismo nombre, son pueblos diferentes, limítrofes.
• Muchos pueblos, con el paso del tiempo, han acabo desapareciendo. Porque sus habitantes se han desplazado poco a poco a otros pueblos y ciudades y lo han dejado abandonado. Algunos de ellos pueden aparecer en la lista por referencia histórica, pero en el que ya no hay personas viviendo.
• Otros pueblos se han convertido en parte de los distritos, perdiendo prácticamente su condición de pueblo, ya siendo barrios o zonas céntricas de alguna ciudad. Algunos se mencionan por historia, pero que cada vez es más difícil conocer el territorio que ocupaba, y su extensión, en lo que es ahora la ciudad.

Listado de pueblos de Guinea Ecuatorial por distrito.

Como la lista es muy larga y es mucho contenido para una sola entrada, he organizado la lista agrupando los pueblos de Guinea Ecuatorial por distritos. De este modo, iré publicando una serie de entradas, cada una, con la lista de poblados de dicho distrito. A continuación, presento la lista de todos estos distritos, para poder acceder a la información sobre sus pueblos:

• Pueblos de Malabo
• Pueblos de Baney
• Pueblos de Luba
• Pueblos de Riaba
• Pueblos de Annobón
• Pueblos de Bata
• Pueblos de Mbini
• Pueblos de Kogo
• Pueblos de Niefang
• Pueblos de Evinayong
• Pueblos de Akurenam
• Pueblos de Mongomo
• Pueblos de Añisok
• Pueblos de Nsork
• Pueblos de Nsok Nsomo
• Pueblos de Ebibeyín
• Pueblos de Micomeseng
• Pueblos de Akonibe